Святые страстотерпцы Борис и Глеб были убиты братом Святополком - старшим сыном равноапостольного Владимира в 1015 году. Владимир отправил Бориса в поход с войском и когда пришла весть о смерти отца, ему предложили вернуться в Киев и свергнуть Святополка: - «Гряди в Киев и сяди на престоле отчем, се бо и вои отчии с тобою суть». Но он отказался со словами: - «На старейшаго брата не иду, его же, яко отца имам». Войско оставило Бориса, зато пришли присланные Святополком варяги-убийцы. Когда они поражали святого Бориса тот молился: - «Отче, отпусти им, не ведят бо, что творят». И далее подобно архидьякону Стефану: - «Господи, не постави им греха сего».
Святого Глеба Святополк выманил из Мурома обманным письмом: - «Отец велми болит и зовет тя к себе, хотяще видети тебе, гряди убо борзяся в малей дружине». Недалеко от Смоленска святой Глеб получает письмо от брата Ярослава, которого предупредила сестра Предислава: - «Не иди в Киев ко Святополку, понеже отец наш уже умре, Святополк же уби Бориса и тебе хощет убити». Как свидетельствует акафист, узнав об этом святой Глеб много плакал по отце и убиением брате... Вскорости показались и убийцы Святополка и напали на ладью Глеба. Но не от их рук умер святой князь. Глеб. Лучше дать здесь слово акафисту:
«...ты же узрев разбойники тыя, воздев руце своя со слезами молящеся псаломскими словесы, якоже и Борис, сими спасительными словесы Давида Псалмопевца, егоже во святей купели Крещения наречен был еси: «Суди, Господи, обидящия мя, побори борющия мя, приими оружие и щит и востани в помощь мою; изсуни меч и заключи сопротив гонящих мя, рцы души моей: Спасение твое есмь Аз». Посреде тоя молитвы трапезарь твой, имея вражду на тя, ем тя созади за главу, вонзе нож в гортань, аки агнца непорочна закланием предаде смерти.»
После этих преступлений Святополк убил третьего брата - Святослава. После третьего убийства будущий Ярослав Мудрый собрал войско и с молитвой: - «Кровь братий моих вопиет от земли к тебе, Владыко, Господи Боже мой, но молю Тя, Всеблагий Творче, Судие Праведный, отмсти кровь праведных сих, якоже кровь Авелеву на Каине, положив на него трясение, тако положи трясение и на сем окаяннем Святополке, яко да не возможет проливати более крове братния и христианския», выступил на Святополка и одолел его на реке Альте, где ранее был убит святой Борис. Акафист свитедельствует: - «И бысть тако по молитве сей: стеня и трясыйся, якоже Каин, бежа Святополк чрез всю землю Ляшскую, вопия: «Се женут нас, бежите, бежите». В 1016 году будущий святой Ярослав Мудрый стал князем Киева.
Историки до сих пор спорят о дате прославления Бориса и Глеба. Диапазон дат охватывает период с 1020 до 1115 года. Однако точно известно, что 15(2) мая 1072 года сыновья святого Ярослава Мудрого подписали древнерусский правовой кодекс, называемый «Правда Ярославичей» и дополняющий кодекс «Русская Правда», который начал формировать их отец, святой Ярослав Мудрый с 1016 года.
На момент подписания этого общего для Руси документа Изяслав был киевским князем, Святослав - черниговским князем, а Всеволод - ростовским и переяславским князем. Подписанная «Правда Ярославичей» регулировала в том числе правовые отношения удельных княжеств. Дабы закрепить подпись освящением Свыше, князья совместно с духовенством 15(ст. 2) мая 1072 года перенесли мощи святых благоверных князей страстотерпцев Бориса и Глеба во вновь сооруженную князем Изяславом церковь. К этому времени святой князь Глеб уже почитался как покровитель черниговских князей, а святой Борис, как покровитель князей ростовских. Таким образом символически закреплялось единство Юго-Западной и Северо-Восточной Руси.
Святые Борис и Глеб стали покровителями и защитниками единства Руси. Их видели воины святого Александра Невского перед невской битвой. Один из воевод, богобоязненный муж, именем Пелгусий (в крещении Филипп), исполняя порученную ему ночную стражу, увидел при восходе солнца плывущий по воде корабль; посреди корабля стояли святые страстотерпцы Борис и Глеб в одеждах червленых, гребцы же сидели, одетые как бы мглою. И сказал святой Борис святому Глебу:
- Брат Глеб, пойдем скорее, поможем сроднику нашему, князю Александру, против неистовых врагов.
Это видение воевода поведал князю своему. И в тот день князь Александр, помощью святых мучеников Бориса и Глеба, победил и попрал силу шведов, вождя их Биргера сам уязвил мечом в лицо и с торжеством возвратился в Великий Новгород.
Святии мученицы, благовéрнии князие Борисе и Глéбе, молите Бога о нас!
Акафист святым князьям страстотерпцам Борису и Глебу
http://svirskiy-hram.prihod.ru/2015/03/05/akafist-svyatym-strastoterpcam-i-blagovernym-knyazyam-borisu-i-glebu/